现代科学，就像农夫种麦插稻，为规范水的浇灌，划出了一块块方畦，那水就在方寸畦间漫流，越不得雷池半步。詹福瑞的文学史和文学批评史研究，却跳出传统的窠臼，常常如同漫过畦埂的清水，越过学科专业的界限，流淌于无界域之间。
詹福瑞大学时代曾醉心于诗歌创作，毕业留校后又师从詹钅英先生攻读博士生，研究古典文学。不受拘囿的诗人气质和严谨创新的学者风范，合谐地统一到了他身上。他1995年出版的《南朝诗歌思潮》，既考察南朝不同时期的主流诗风，又证之以不同时期的文学批评与主流文学思想，从而勾勒出南朝时期三大诗歌思潮：元嘉山水、永明声律与梁陈宫体，并总结出南朝诗歌思潮趋新求变与唯美倾向两大特点。在1997年出版的《中古文学理论范畴》一书中，他又像生发异念的农夫，挖开了文学史与批评史之间的土埂，甚而挖开了文学与历史、哲学的土埂，让歧流之水交汇融合。他考察“风骨”，证之以《诗经》传统与建安文风；考察“隐秀”，证之以永明诗风，并且把这些诗风作为某些概念与范畴形成的创作基础。文学理论范畴与创作关系的建立，为我们认识文学批评现象，提供了更为切近的观照点。同样，他考证“通变”与“文气”、“神思”等概念，也注意到了哲学范畴对文学理论范畴的影响。该书出版后受到学术界好评，并荣获第十一届中国图书奖。现在，他研究李白，写了李白心态与心理探求的系列论文，研究汉魏文学，从文化思潮管窥文学转型，都可见出超疆过界的足迹。
詹福瑞认为：“中国古代文史哲本为一溪流水，现代科学把它划拨三畦；文学创作与批评曾是一脉活水，现代科学也把它截为双溪，这是科学的进步与发展。但是，如果考察它们的原生态，踩断畦埂，使众水交流，或许可以更容易看出它们的真相。”
詹福瑞现任河北大学副校长、中文系教授、博士生导师、国务院学位委员会学科评议组成员。
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